台湾の無患子石鹸
この写真の
「古宝無患子」というメーカーの
石鹸が欲しかったのですが、
シャンプーしか見つけられず
他のメーカーの石鹸を買いました。

今度行ったら
「古宝無患子」の無患子石鹸を
探して買いたいと思います。
参考までに
「中国科普網」さまより
初春,鹅黄色的嫩叶从枝条上钻出来,像一只只羽毛未丰的雏鸟,在春风里扑棱;夏天,炽热的阳光被它的繁枝密叶左右遮挡,路过此处,像是走在清凉的绿伞下;秋分过后,树叶一日日发黄,慢慢地从绿色中透出,最后反客为主成为金黄,可与银杏叶媲美;冬初,叶片纷落,露出挂在光秃秃树枝上的串串桂圆或龙眼似的果实。
这说的就是无患子。它又被称为“假龙眼”,与桂圆和龙眼属同科亲戚。只是,无患子不像它们那般甜美可食,但具有自己独特的个性——无患子的果皮富含皂苷,可以用来洗衣服、洗脸、洗手。它的俗名很多,其中一个就被称为“洗手果”。
我国在洗涤剂匮乏的年代,无患子的果实和皂角树的皂荚,曾经都是主要的天然清洁剂。《本草纲目》中记载:“无患子洗发可去头风(头皮屑)明目,洗面可增白去斑”。很亲民,也很实用。此外,无患子还可以去咳平喘,治疗牙齿肿痛、虫积食滞、小儿胀气,以及消毒灭菌等。
我曾经捡到两粒无患子果实,回家后剥掉果皮,再兑上几滴水,很快就搓出了一手的肥皂泡,闻起来有菠萝味的清香。之后,用其洗脸,虽然泡沫中的果肉有点疙疙瘩瘩,但清洗干净后的皮肤很光滑且舒服。
褪去外皮的无患子,是圆圆的黑色,质地坚硬,表面光滑。在种子上打个小洞眼后,再把它们串起来,就是一个黑油油亮晶晶的手串。市面上许多菩提子手串,其实就是用无患子制作的。
相比较而言,我更喜欢无患子被拿来娱乐。同事告诉我,在他们小时候,经常用捡到的无患子,褪去其外皮后,用刀片在黑色果壳的头缝处,挖开一个小孔,将几根鸡毛插入其内,然后固定住。一个精巧别致的毽子就此诞生。
同事还用干燥的无患子果实做哨子。在果壳的头缝处,用锐器钻孔,清理干净碎屑后,只需将嘴唇贴在孔口的特定位置用力吹气,就能发出清脆的哨音。
也有朋友告诉我,无患子的果实可以食用。他说自己小时候,将剥去外皮的果核放在蜂窝煤炉子上烤,不多时,那果核会“啪”地一声炸裂,翻出冒着热气的果肉,白白的,香香的,略带一点甜味,很好吃。
第一次接触到无患子这个名字时,我以为是“何患无子”的意思,后来才发现这样理解有误。《山海经》中称无患子为“桓”,桓与患的发音接近。一则典故说,古时有个神巫,能用符召鬼,再用桓木制成的棒将鬼打杀。因此,世人相传桓木制的棍棒或器皿可以用来驱魔、杀鬼、避邪,故把这种树叫做“无患”。所以,无患子的意思该是“鬼见愁,人无患”。而“鬼见愁”也是无患子的另一个别名。
还有一种说法,起初,古人造了单字“槵”,作为无患子树的名字。可能因为“槵”(huàn)字过于生僻,人们又把它拆成了“木患”。叫着叫着串音了,便有了“木患子”“无患子”等我们比较熟悉的名字。
早春、枝先から淡い黄色の若葉が顔を出し、まるで羽の生え揃っていない雛鳥のように、春風にそよぐ。夏には、その茂った枝葉が灼熱の陽光を遮り、ここを通り過ぎると、まるで涼しい緑の傘の下を歩いているかのようだ。秋分が過ぎると、葉は日ごとに黄色みを帯び、徐々に緑色から透けて見え、やがて主役となって黄金色に輝き、銀杏の葉にも引けを取らない美しさを見せる。初冬には葉が散り、むき出しになった枝に、リュウガンやロンガンに似た実が房になってぶら下がっているのが見える。
これこそが「無患子」である。別名「偽龍眼」とも呼ばれ、桂圓や龍眼と同じ科の近縁種だ。ただ、無患子はそれらのように甘くて食べられるわけではないが、独自の個性を持っている――無患子の果皮にはサポニンが豊富に含まれており、洗濯や洗顔、手洗いに使えるのだ。その通称は多く、その一つが「洗手果」である。
中国では洗剤が不足していた時代、無患子の果実やサポニウムの果実は、主要な天然洗剤として使われていました。『本草綱目』には、「無患子で髪を洗うと頭風(フケ)が取り除かれ、目が澄み、顔を洗うと肌が白くなり、シミが消える」と記されています。非常に身近で実用的な植物です。さらに、無患子は咳や喘息を鎮め、歯の腫れや痛み、寄生虫による消化不良、子供の腹部膨満感の治療、さらには消毒や殺菌にも用いられます。
以前、無患子の果実を2つ拾ったことがあります。家に帰って果皮を剥き、数滴の水を加えてこすると、すぐに手のひらいっぱいの泡が立ち、パイナップルのような爽やかな香りがしました。その後、それで顔を洗ってみたところ、泡の中の果肉が少しざらざらしていたものの、洗い流した後の肌は滑らかで心地よかった。
外皮を剥いた無患子は、丸くて黒く、硬く、表面は滑らかだ。種に小さな穴を開けてつなげば、黒くつややかなブレスレットになる。市場に出回っている多くの菩提子ブレスレットは、実は無患子で作られている。
それに比べて、私は無患子が遊びに使われる方が好きだ。同僚の話によると、彼らが子供の頃、拾った無患子の外皮を剥がし、黒い果実の頭部の継ぎ目にカッターで小さな穴を開け、数本の鶏の羽を差し込んで固定していたそうだ。こうして、精巧で趣のある羽根つきが誕生した。
同僚は乾燥した無患子の果実で笛も作っていた。果実の頭部の継ぎ目に鋭利な道具で穴を開け、破片をきれいに取り除いた後、唇を穴の特定の位置に当てて強く息を吹き込むだけで、澄んだ笛の音が鳴るのだ。
また、友人の話では、無患子の実は食用にもなるそうだ。彼は子供の頃、皮を剥いた種を蜂の巣型石炭ストーブの上で焼くと、ほどなくして種が「パッ」と弾け、湯気立つ果肉が現れたという。その果肉は白く、香ばしく、ほんのり甘みがあり、とても美味しかったそうだ。
初めて「無患子」という名前を耳にした時、私は「何患無子(子に恵まれない心配などない)」という意味だと思っていたが、後にその解釈が誤りであることに気づいた。『山海経』では無患子を「桓」と呼んでおり、桓と患の発音は似ている。ある故事によると、昔、符を使って鬼を呼び出し、桓の木で作った棒で鬼を打ち殺すことのできる神巫がいたという。そのため、世の人々は、桓の木で作られた棒や器が、魔を払い、鬼を退治し、邪気を避けるのに使えると伝え、この木を「無患」と呼ぶようになった。つまり、無患子の意味は「鬼はこれを恐れ、人は患いなし」ということになる。そして「鬼見愁」もまた、無患子の別名である。
また別の説によると、当初、古人は「槵」という一文字を無患子の木の名として用いた。おそらく「槵」(huàn)という字があまりに難解だったため、人々はそれを「木患」と分解した。そう呼んでいるうちに音が変わり、やがて「木患子」「無患子」といった、私たちに馴染み深い名前が生まれたのである。
参考までに
「百度百科」さまより
木患子、肥珠子、油珠子、菩提子《纲目》,圆肥皂、桂圆肥皂《现代实用中药》,洗手果《广西中兽医药用植物》,油患子、油皂果《贵州中草药名录》。
入药部位
种子。
性味
味苦、辛,性寒。
归经
入心、肺经。
功效
清热,祛痰,消积,杀虫。
主治
喉痹肿痛,肺热咳喘,音哑,食滞,疳积,蛔虫腹痛,滴虫性阴道炎,癣疾,肿毒。
















