暑さ本番になるころですね！
7月20日から三伏に入ります！！
どうか、気をつけてお過ごしください。
以前もご紹介しましたが、
「夏九九歌」
を再度ご紹介。
「華西都市報」さまより
“夏九九歌”历史悠久，早在宋代，南宋人陆泳就于《吴下田家志》中记载了“夏至九九歌”。此外，明代博物学家、诗人谢肇淛编撰的《五杂俎》，也有一首“夏至后九九谣”。清代杜文澜编撰的《古谣谚》中，也有“夏九九歌谣”的记载。
“夏九九歌”妙趣横生
“夏至入头九，扇子不离手。二九一十八，遍街卖凉茶。三九二十七，娃娃热得哭。四九三十六，衣衫尽湿透。”刘孝昌说了他印象中的“夏九九歌”，但在一些资料中，也写作：“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿。”且正如“冬九九”中，三九、四九是全年最寒冷的季节，同样在“夏九九”中，三九、四九也是全年最炎热的季节。
“而过了四九之后，就是：‘五九四十五，树枝随风舞；六九五十四，乘凉莫太晚；七九六十三，凉席换草席；八九七十二，半盖铺被单；九九八十一，开箱翻棉衣’。”在刘孝昌看来，“夏九九歌”不仅通俗易懂，还生动有趣地反映出当地天气的变化情况，所以能够经久不衰，传唱至今。
更值得一提的是，因为我国幅员辽阔，南北差异大，所以很难有全国都适用的“冬九九”歌谣。但是夏季南北温差小，“夏九九”的歌谣就没有“冬九九”的那种地域局限性。
眼看天气愈发炎热起来，不如一起“数九”，想着妙趣横生的“夏九九歌”，感受着其中的语句与气候的变化，度过这苦夏的“九九八十一”天。
「夏九九歌」には長い歴史があります。宋代には、南宋の陸泳が『吴下田家志』に「夏至九九歌」を収録しています。さらに、明代の博物学者で詩人の謝肇淛が編纂した『五雑俎』にも「夏至後九九歌」が収録されています。清代の杜文蘭が編纂した『古谣谚』にも「夏九九歌謡」が収録されています。
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「夏九九歌」は興味深いものです。
「夏至の最初の9日間は、いつも扇子を手に持ち、二九の18日までは街中で冷茶を売り、三九の27日までは暑さで子供たちが泣き、四九の36日までは衣服がびしょ濡れになる。」劉孝昌は『夏九九歌』を印象的に語ったが、一部の資料には「夏至の初めの九日間は羽扇を持ち、二九の十八日までは冠を外して絹を着け、三九の二十七日までは外出時に汗を流し、四九の三十六日までは畳を丸めて戸外で寝る」とも記されている。
『冬九九』において三九と四九は一年で最も寒い季節であるように、「夏九九」でも三九と四九が最も暑い季節である。
「四九日以降は、『五九の四十五日、枝が風に舞う。六九の五十四日、涼を楽しむのに遅すぎないように。七九の六十三日、涼しいマットを藁マットに替える。八九の七十二日、シーツで半分覆う。九九の八十一日、箱を開けて綿の入った服をひっくり返す』」劉孝昌氏にとって、「夏九九歌」は分かりやすいだけでなく、地元の気候の変化を鮮やかに、そして面白く映し出しているため、長く愛され、今も歌い継がれている。
なお、中国は国土が広く、南北の気候差が大きいため、「冬九九」を全国に通用する歌を作るのは難しい。しかし、夏は南北の気温差が小さく、「夏九九」は「冬九九」のような地域的な制約を受けません。
暑さが増すこの時期、一緒に「九を数えて」、興味深い「夏九九」に思いを馳せ、歌詞と気候の変化を感じながら、この厳しい夏の「九九八十一」日間を過ごしてみませんか。
「夏九九」では三九と四九が最も暑いころ
そう言われているように
暑いころです。
どうか、
皆さまは上手に対処できますように！
