22日からは二十四節気「小雪」です
雪という漢字が使われるようになります。
お住まいの地域によっては
そんな気配もするかもしれません。
これからの寒さに対して
気をつけてください。
「国学文化網」さまより
二十四节气之小雪养生篇
小雪，望文生义，表示降雪开始的时间和程度。雪是寒冷天气的产物。民间曾有：十月立冬小雪涨，斗指己，斯时天已积阴，寒未深而雪未大，故名小雪。这时的黄河以北地区已到了北风吹，雪花飘的孟冬，此时我国北方地区会出现初雪，虽雪量有限，但还是提示我们到了御寒保暖的季节。小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的，此时人们的心情也会受其影响，特别是那些患有抑郁症的朋友更容易加重病情，所以在这个节气里我要着重和患有抑郁症的朋友们讲讲如何在光照少的日子里学会调养自己。
用中医病因学的观点“千般灾难，不越三条”也就是说，致疾病发生的原因不外乎三种：即内因（七情过激所伤）、外因（六淫侵袭所伤）、不内外因（房室、金刀、跌扑损伤、中毒）。抑郁症的发生多由内因即七情过激所致，七情包括了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的变化。人们在日常生活中时常会出现七情变化，这种变化是对客观外界事物的不同反映，属正常的精神活动，也是人体正常的生理现象，一般情况下并不会致病。只有在突然、强烈或长期持久的情志刺激下，才会影响到人体的正常生理，使脏腑气血功能发生紊乱，导致疾病的发生，正如：“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。说明，人的精神状态反映和体现了人的精神心理活动，而精神心理活动的健康与否直接影响着精神疾病的发生发展，也可以说是产生精神疾病的关键。因此，中医认为精神活动与抑郁症的关系十分密切，把抑郁症的病因归结为七情所致不无道理，那么调神养生对患有抑郁症的朋友就显得格外重要。
《素问·上古天真论》曰：“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”又《素问·生气通天论》云：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”。古人从内外两个方面说明，对外，要顺应自然界变化和避免邪气的侵袭；对内，要谨守虚无，心神宁静。即思想清净，畅达情志，使精气神内守而不失散，保持人体形神合一的生理状态，也是“静者寿，躁者夭”的最好说明。
另外，现代医学研究发现，季节变化对抑郁症患者有直接影响，因为与抑郁症相关的神经递质中，脑内5-羟色胺系统与季节变化密切相关。春夏季，5-羟色胺系统功能最强，秋冬季节最弱，当日照时间减少，引起了抑郁症患者脑内5-羟色胺的缺少，随之出现失眠、烦躁、悲观、厌世等一系列症状。
综观中西医学的观点，为避免冬季给抑郁症朋友带来的不利因素，我建议大家变被动为主动，不妨用管子的愉悦调神法“凡人之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒，道乃无处”。调节自己的心态，保持乐观，节喜制怒，经常参加一些户外活动以增强体质，多晒太阳以保持脑内5-羟色胺的稳定，多听音乐让那美妙的旋律为你增添生活中的乐趣。清代医学家吴尚说过：“七情之病，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者也。”除此之外的饮食调养也不容忽视，医学大家孙思邈在《千金要方·食治篇》中说：“食能祛邪而安脏腑，悦神，爽志，以资气血”。
在众多的食物中，此季节最适宜的饮食有：
水果：首选香蕉（香蕉含有能帮助人脑产生5——羟色胺的物质）；
饮品：荸荠豆浆饮（荸荠5个绞汁，兑入250克豆浆内煮熟，加入白糖适量）；
菜肴：芹菜炒香菇（芹菜400克，水发香菇50克，二者加调味品同炒）；
玫瑰烤羊心
[配料] 羊心1个，藏红花6克，鲜玫瑰花50克或无糖玫瑰酱15克，食盐适量。
[做法] 羊心切片备用。鲜玫瑰花捣烂取汁，放入小沙锅内，加清水适量、藏红花同煮，煮沸后，改文火继续煮15分钟浓缩取汁备用。羊心串成串，醮上玫瑰、红花汁，在火上反复翻烤至羊心熟透即可食用。
[功效] 本品对心血不足，惊悸不宁，郁闷不舒者有补心解郁之功效。
注意： 这款菜孕妇补宜食用。
芝麻兔：
兔子洗净开水煮沸5分钟捞出，黑芝麻炒香待用，锅内放入清水烧开后，把姜、葱、花椒、盐投入，再将兔子放入同煮至六成熟捞出，汁不用，锅内重新倒入卤汁烧沸，下入兔子卤熟捞出切块放入盘中，加上味精、香油，撒上黑芝麻既可食用。
以上几款不但适宜抑郁症的朋友，对病后体弱，阴虚便秘，肺热咳嗽同样适用。
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小雪は、文字通り雪が降り始める時期と程度を示す。雪は寒冷な気候の産物である。古来より「十月立冬小雪漲り、斗指己」と伝えられ、この時期は陰気が積もり、寒さは深まらず雪も大きくないため「小雪」と名付けられた。黄河以北では北風が吹き雪が舞う初冬の様相を呈し、中国北部では初雪が観測される。積雪量は少ないものの、防寒対策が必要な季節の到来を告げている。小雪の前後は、天気が陰って寒く曇りがちなため、人々の気分も影響を受けやすい。特にうつ病を患っている方は症状が悪化しやすいため、この節気において、日光の少ない日々にどう体調をととのえるかについて、うつ病の方々に重点的に説明したい。
中医病因学の観点では「あらゆる災いは三つの原因に帰する」とされ、すなわち疾病発生の原因は三つに大別される：内因（七情の過激による損傷）、外因（六淫の侵襲による損傷）、不内外因（性行為、手術、転落損傷、中毒） 。うつ病の発症は主に内因、すなわち七情の過激な変動によって引き起こされる。七情とは喜・怒・憂・思・悲・恐・驚という七つの情志の変化を指す。日常生活において人は常に七情の変化を経験するが、これは客観的外部事象に対する異なる反応であり、正常な精神活動であると同時に人体の正常な生理現象でもある。通常は病気を引き起こすことはない。しかし、突然の強い、あるいは長期にわたる情緒刺激が加わると、人体の正常な生理機能に影響を与え、臓腑の気血機能に乱れを生じさせ、疾病を引き起こす。まさに「怒りは肝を傷め、喜びは心を傷め、思慮は脾を傷め、憂いは肺を傷め、恐怖は腎を傷める」と言われる通りである。これは、人の精神状態が精神心理活動を反映・体現しており、精神心理活動の健全さが精神疾患の発症・進行に直接影響を与える、すなわち精神疾患発生の鍵となることを示している。したがって、中医学では精神活動とうつ病の関係が極めて密接であると見なし、うつ病の病因を七情に帰する見解は道理にかなっている。ゆえに、精神を調える養生法はうつ病を患う方々にとって特に重要となる。
『素問・上古天真論』に曰く：「虚邪賊風は、時を得て避ければよい。恬淡虚無の境地にあれば、真気はこれに従う。精神を内に守れば、病いどうして来りようか？」 」また『素問・生気通天論』には「清静ならば肉腠は閉じて拒む。たとえ大風苛毒があっても、これを害することはできない」とある。古人は内外二つの側面から説明している。外的には自然界の変化に順応し邪気の侵襲を避けること、内的には虚無を謹守し心神を静めることである。すなわち思想を清浄にし、情志を暢達させ、精気神を内守させて散逸させず、人体の形神合一の生理状態を保つことが、「静かな者は長寿、躁動する者は早死」の最も良い説明である。
また、現代医学研究によれば、季節変化はうつ病患者に直接的な影響を与える。うつ病に関連する神経伝達物質のうち、脳内のセロトニン系が季節変化と密接に関連しているためである。春夏はセロトニン系機能が最も活発で、秋冬は最も弱まる。日照時間が減少すると、うつ病患者の脳内セロトニンが不足し、それに伴い不眠、焦燥感、悲観、厭世感などの一連の症状が現れる。
中医学と西洋医学の観点を総合すると、冬季がうつ病患者にもたらす悪影響を避けるため、受動的姿勢から能動的姿勢へ転換することをお勧めします。管子の「愉悦調神法」を参考にしてみてはいかがでしょうか。「人は生けるもの、必ず喜びをもって生ずる。憂えば則ち紀を失い、怒れば則ち端を失う。憂悲喜怒あれば、道は処なし」とあります。自身の心境を調節し、楽観を保ち、喜びを節制し怒りを抑え、屋外活動に参加して体質を強化し、日光浴で脳内セロトニンの安定を保ち、音楽を聴いて美しい旋律が生活に彩りを添えるようにしましょう。清代の医学者・呉尚はこう述べている。「七情の病には、花を見て憂いを解き、曲を聴いて愁いを消すことが、薬を飲むよりも効果的な場合がある」。さらに食事による養生も軽視できない。医学の大家・孫思邈は『千金要方・食治篇』でこう記している。「食は邪気を除き臓腑を安らげ、神を悦ばせ、志を爽やかにし、気血を養う」。
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