心と身体がよろこぶ気功ライフ

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《攝生消息論》夏季攝生法

夏に入りましたので

夏の養生を取り入れていきたいですね。
 
 
暑さ本番はまだ先になりますので、
状況に合わせつつ
具体的な養生法をぜひ!

 

参考までに

「道教養生」様より

《摄生消息论》为宋元时期道教全真派祖师长春真人邱处机所撰的养生学著作。摄生,即养生,养护身心的意思。消息,即消减与增长互为更替。摄生消息论,即论生命盛衰的养护。

     夏三月属火,主于长养心气,火旺,味属苦。火能克金,金属肺,肺主辛,当夏饮食之味,宜减苦增辛,以养肺心气,当呵以疏之,嘘以顺之。三伏内,腹中常冷,时忌下利。恐泄阴气,故不宜针灸,惟宜发汗,夏至后夜半一阴生,宜服热物,兼服补肾汤药。夏季心旺肾衰,虽大热,不宜吃冷淘冰雪。蜜冰、凉粉、冷粥,饱腹受寒,必起霍乱。
      莫食瓜茄生菜,原腹中方受阴气,食此凝滞之物,多为症块。若患冷气痰火之人,切宜忌之,老人尤当慎护。平居檐下、过廊、堂、破窗,皆不可纳凉。此等所在虽凉,贼风中人最暴。惟宜虚堂、净室、水亭、木阴洁净空敞之处,自然清凉。更宜调息净心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减。不可以热为热,更生热矣。每日宜进温补平顺丸散。
      饮食温暖,不令大饱,常常进之,宜桂汤豆蔻熟水,其于肥腻当戒。不得于星月下露卧,乘便睡着,使人扇风取凉,一时虽快,风入腠里,其患最深。贪凉兼汗,身当风而卧,多风,手足不仁,语言蹇涩,四肢瘫痪。虽不人人如此,亦有当时中者,亦有不便中者,其说何也?逢年岁方壮,遇月之满,得时之和,即幸而免,至后还发。若或年力衰迈,值月之空,失时之和,无不中者。头为诸阳之总,尤不可风,卧处宜密防小隙微孔,以伤其脑户。
      夏三月,每日梳头一二百下,不得梳着头皮,当在无风处梳之,自然去风明目矣。《养生论》曰:“夏谓蕃秀,天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华成实,使气得泄,此夏气之应,长养之道也。逆之则伤心,秋发?疟,奉收者少,冬至病重。”又曰:“夏气热,宜食菽以寒之,不可一于热也。禁饮食物,禁食过饱,禁湿地卧 ,并穿湿衣。”

心脏夏旺
      心属南方,火为赤帝。神形如朱雀。象如倒悬莲蕊心者,纤也。所纳纤微无不贯注,变水为血也。重十二两,居肺下肝上,对尾鸠下一寸注曰:胞中心口掩下尾鸠也。色如缟映绛,中有七孔三毛。上智之人,心孔通明;中智之人,五孔心穴通气;下智无孔,气明不通,无智狡诈。心为肝子,为脾母,舌为之宫阙。窍通耳,左耳为丙,右耳为丁。液为汗,肾邪入心则汗溢。其味苦。小肠为心之腑,与心合。
      《黄庭经》曰:“心部之宅莲含花,下有童子丹元家。主适寒热荣卫和,丹锦绯囊披玉罗。”其声征,其臭?,故人有不畅事,心即燥,心气通则知五味,心病则舌?,卷而短,不知五味也。其性礼,其情乐。人年六十,心气衰弱,言多错忘。心脉出于中冲,生之本,神之处也,主明运用。心合于脉,其色荣也;血脉虚少,不能荣脏腑者,心先死也。心合辰之巳午,外应南岳,上通荧惑之精。故心风者,舌缩不能言也。血雍者,心惊也。舌无味者,心虚也。善忘者,心神离也。重语者,心乱也。多悲者,心伤也。好食苦者,心不足也。面青黑者,心气冷也。容声鲜好,红活有光,心无病也。肺邪入心,则多言。心通微,心有疾,当用呵呵者,出心之邪气也。
      故夏三月欲安其神者,则含忠履孝,辅义安仁,安息火炽,澄和心神,外绝声色,内薄滋味。可以居高朗,远眺望,早卧早起,无厌于日,顺于正阳,以消暑气。逆之,则肾心相争,火水相克,火病由此而作矣。

相心脏病法
      心热者,色赤而脉溢,口中生疮,腐烂作臭,胸膈、肩背、两胁、两臂皆痛。心虚则心腹相引而痛,或梦刀杖火焰赤衣红色之物,炉冶之事,以恍怖人。心病欲濡,急食咸以濡之,用苦以补之,甘以泻之,禁湿衣热食。心恶热及水,心病,当脐上有动脉,按之牢苦痛,更苦烦煎,手足心热,口干舌强,咽喉痛,咽不上,忘前失后。

 

一部訳

心臓は夏に盛んとなる
心は南方に属し、火は赤帝である。神形は朱雀の如く。象は倒れ懸けた蓮の蕊の如く、心は細い。細微なるものを受け入れ、水を変え血とす。重さは十二両、肺の下、肝の上に位置し、尾髎の下一寸に注ぐ。胞は心口を掩い、尾髎の下にあずかる。色は縞模様に緋を映し、中に七孔三毛あり。上智の者は心孔が透き通り、中智の者は五孔と心穴が気を通じ、下智は孔がなく気は明ならず、知恵なく狡猾である。心は肝の子、脾の母であり、舌はその宮殿である。竅は耳に通じ、左耳は丙、右耳は丁である。液は汗であり、腎の邪気が心に侵入すると汗が溢れる。その味は苦い。小腸は心の腑であり、心と合する。
      『黄庭経』に曰く:「心部の宅は蓮含花、下に童子丹元家あり。寒熱を適宜に調え栄衛を和らげ、丹錦緋囊は玉羅を披く」。その声は徴、その臭いは甘。故に人に不快な事あれば、心は即ち燥ぐ。心気が通じれば五味を知り、心に病あれば舌は萎え、巻いて短くなり、五味を知らぬ。その性は礼儀正しく、その情は楽を好む。人は六十歳になると心気が衰え、言葉に誤りや忘れが多くなる。心脈は中衝から出て、生の本であり、神が宿る所である。明晰な運用を司る。心は脈と合し、その色は栄える。血脈が虚弱で臓腑を養えない場合、心は先に死ぬ。心は辰巳午に合し、外は南岳に応じ、上は熒惑の精に通ず。故に心風に罹れば舌が縮み言葉を失う。血が雍(うっ)せば心驚く。舌に味を感じなければ心虚である。忘れやすければ心神離れる。言葉を重んじれば心乱れる。悲しみが多ければ心傷む。苦味を好むのは、心が不足している。顔色が青黒いのは、心気が冷えている。容貌や声が鮮やかで良く、紅潮し活気と光沢があるのは、心に病がない。肺の邪気が心に侵入すると、多弁になる。心は微細に通じる。心に病があれば、「呵呵」と発声させるべきで、これは心の中の邪気を排出するためである。
      故に夏の三ヶ月、神を安らかにしたいならば、忠を保ち孝を踏み、義を助け仁を安んじ、火の熾りを鎮め、心神を澄み和らげ、外では声色を絶ち、内では滋味を薄くせよ。高くて明るい所に住み、遠くを眺め、早く寝て早く起き、日に厭わず、正陽に従い、暑気を消すこと。これに逆らえば、腎と心が争い、火と水が相克し、火の病はここから生じる。

心臓病の相法
心熱は、色が赤く脈が溢れ、口中に瘡が生じ腐敗して臭いを発し、胸膈・肩背・両脇・両腕が痛む。心虚なら心腹が引き裂かれるように痛み、あるいは刀杖・炎・赤衣・赤色の物、炉冶の事物を夢見て人を恍惚とさせる。心病は潤いを欲す。急いで塩味を摂り潤し、苦味で補い、甘味で瀉す。湿った衣服と熱い食べ物を禁ず。心は熱と水を悪む。心病は臍上に動脈の動悸があり、按圧すると強く苦痛を伴い、さらに煩悶煎じられる。手足の掌が熱く、口渇舌硬、咽喉痛、嚥下困難、前後の記憶を忘れる。

 

 
気功レッスンでも少しお伝えしています。
良ければいらしてください。